大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宫中宠物名字的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宫中宠物名字的解答，让我们一起看看吧。
南极仙翁纵容坐骑索要小儿心肝，为何还被比丘国国王敬如上宾？
谢邀！
中国佛教中，用“比丘”代指出家的僧人，男性出家称为”比丘僧”，女性出家称为”比丘尼”。《西游记》中说的比丘国，就是信奉佛教的国度，应该指的是现在的尼泊尔国。
《西游记》作者以浪漫主义色彩与现实社会相结合，***托佛国之事，用以嘲讽社会存在的现实问题，据《明史》、《明实录》记录，明世宗信奉道教，明世宗在嘉靖五年封道士邵元节为***，在嘉靖十五年又加封为“致一***”并赐玉冠带服，在年底又授他为礼部尚书之职，给一品奉禄。当时道士取少女初红炼制“仙丹”，供皇帝服用，皇帝认为有效，于是就出现了最奇葩的皇帝——专吃少女月经的皇帝。
在嘉靖三十一年冬季，世宗下令在京师内外挑选8~14岁女童300人进宫，专供道士取红练仙丹用；嘉靖三十四年九月，又下令挑选10岁以下女童168人进宫，交给道士陶仲文取红炼仙丹。
吴承恩先生，把朝庭的丑恶现象搬入《西游记》中，把道士化作比丘国的“国丈”，并且将国丈“女儿”狐狸精，用以暗喻迷感皇帝的嫔妃，使皇帝***无度，最后吸干国王的精气神，使得重病缠身。妖道出主意，需要用一千一百一十一个男童之心作“药引”。
当全国老百姓“痛失爱子”万分悲伤之际，国王下令痛苦中的父母们，将自己的男孩装入鹅笼中，备等官兵收取，此时正好师徒西天取经进入比丘国，悟空了解到此情况后，施法将所有装在鹅笼中的小男孩全部解救。于是“国丈”心中十分恼恨，“国丈”进谗言说：用唐僧三藏之黑心可代替千个小孩之心做药引。
丧心病狂的国王马上派兵将唐僧“请”入宫中取心，幸好”大圣”早有准备，为救唐僧，悟空施法进行师徒角色调换，将唐僧变成“悟空”，自己变成“唐僧”。
***唐僧被卫兵带入皇宫，“***唐僧”当着众大臣的面，一手持刀，“刷喇喇”地将胸膛剖开，一手使劲地挖出一大堆心脏，个个活崩乱跳，血淋淋地在“扑通”、“扑通”地跳个不停，悟空将这许多心脏拨开来，让大家仔细辨认：有红心、白心、黄心、良心、悭贪心、利名心、忌妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、***心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心，种种不善之心，就是没有黑心。比丘国昏君，直吓的目瞪口呆，战战競競地说：“收了去，收了去”！
悟空现出了本性道：陛下有眼无珠，我等和尚只有好心，哪来的黑心，我看这国丈大人倒有一颗“黑心“，待我把它取出献给陛下做药引。
国丈睁眼一看，认得这猴子原来是五百年前大闹天空的“齐天大圣”，遂急忙逃遁，悟空抖出金箍棒来：“妖鬼别走！先吃我一捧！……”
谢邀！
弱者礼敬强者，自古有之。
比丘国国王虽然贵为一国之君，能在他的一国之地作威作福，言出法随，肆意屠戮百姓，但在真正的神仙妖魔面前，他却只不过是一介区区凡人，与蝼蚁草芥又有何异？
因此，无论是面对那妖怪，还是面对仙翁，只要他还惜命，只要他还有敬畏鬼神之心，那么他就绝对不敢有逾越之举。
再者，这比丘国国王本就是个昏聩无能的短视君王，其国中百姓的性命，丢则丢矣，又怎能比得上他自身的安危。他的千金之躯，可要比全国百姓加在一起都重要。
只要能换回自己的健康，别说那些小儿心肝，就算是让他每天杀多少百姓放血他都不会皱几下眉头。
所以，他听从妖怪的建议，完全就是自私自利的表现，怎怪得仙翁的纵容。
而在后面知道了那妖怪是南极仙翁的坐骑后，这比丘国国王心中是否因此生出疙瘩，这点不得而知，但表面上的和颜悦色却是一定要摆出来的。
好好奉承一番仙人，也是国王想着能否从仙人手中讨得好印象，最好还能讨得几枚仙丹，那就再好不过了。
这道理其实就跟那些经常溜须拍马的小人物一样，就算私底下鄙视对方，遇上了也绝对不敢摆脸色，毕竟人家手指缝里漏点东西出来，你就已经万般荣幸了。
这里是西游记78回“比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德”，讲的是比丘国王听信妖道谗言要取1111个童男的心肝作为药引子制成长生不老药。
让我们来谈一下这个国家叫比丘国，比丘其实就是佛教中出家的僧人的意思，既然叫比丘国，说明这个国家有很多佛教信徒，但是原著中唐僧在大殿上与国师的对话中，国师是这样说的：
那国丈闻言，付之一笑。用手指定唐僧道：“呵！呵！呵！你这和尚满口胡柴！寂灭门中，须云认性，你不知那性从何而灭；枯坐参禅，尽是些盲修瞎炼。俗语云：‘坐，坐，坐！你的***破！火熬煎，反成祸。’更不知我这： 修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。携箪瓢而入山访友，***百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺茵。歌之鼓掌，舞罢眠云。阐道法，扬太上之正教；施符水，除人世之妖氛。夺天地之秀气，***日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。***阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而***取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。参满天之华彩，表妙道之殷勤。比你那静禅释教，寂灭阴神，涅槃遗臭壳，又不脱凡尘！三教之中无上品，古来惟道独称尊！” 那国王听说，十分欢喜。满朝官都喝彩道：“好个‘惟道独称尊’！‘惟道独称尊’！”
通过上面的话，我们可以看出，皇帝本身就有尊道抑佛的态度，即使本国有很多佛教信众，在没有***的扶持和支持的情况下，是极其不稳定的，所以在这一难中，所以上面可以安排师徒，来比丘国，巩固佛教的信仰力度！
损害道教形象
国丈化身是个道士，一道是知名取，残害国中百姓的孩童，会引起城中百姓的不满，从而对道教的声誉产生一定的影响。而此时唐僧师徒来到城中，发现笼中竟是孩子，出于侧隐之心，一定会搭救孩子，对啊，从正面上积极宣扬了佛教的形象。
孙悟空和国丈对打，马上就要将国丈打死的时候，南极仙翁立马赶到：
寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。及客去，寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。若果来迟，此畜休矣。”
南极仙翁把责任推的干干净净，说是，坐骑自己跑出来，下界为妖。
孙悟空跟南极仙翁去见国王，光摆宴设席，原文中这样写：
当时叙了座次。寿星首席，长老次席，国王前席；行者、八戒、沙僧侧席；旁又有两三个太师相陪左右。
过往非但没有怪罪，给自己国家带来灾难的南极仙翁，反而让他做了首席，而就是他全国无孩童性命的恩人，做了次席。
可想而知皇帝打的是什么算盘？南极仙翁掌管寿数的神仙，宴后，求他赐予延寿之法，即使没有延寿之法，寿星，随便赐予一样东西，就够皇帝受用不尽了。
这反应出了人的奴性，那些有权势的人，无论伤害你多少次，只要有足够的利益驱使，伤害你的人，不会变成仇人。
到此，以上就是小编对于宫中宠物名字的问题就介绍到这了，希望介绍关于宫中宠物名字的1点解答对大家有用。