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吴起是一个怎样的人?
吴起是个功名心很重的人。
齐国攻打鲁国时,为了打消鲁国的疑虑,吴起杀了自己出身齐国的妻子。
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吴起是个功名心很重的人。
齐国攻打鲁国时,为了打消鲁国的疑虑,吴起杀了自己出身齐国的妻子。
后人大多以这段杀妻求将的故事来控诉吴起的无情无义,但从另一个方面看,吴起之所以会做出这种瞠目结舌的行为,乃是因为求将。
在吴起的心中,功名远比一切重要。可以毫不夸张的说,为了功名,吴起什么事都干的出来。
但功名对于吴起来说,并不是他谋利的手段,而是他施展自己力量的一个舞台。
为魏国训练魏武卒,打败秦国,攻取河西,进一步说明了吴起卓越的军事才能。吴起的一生,大战七十六,全胜六十四,为魏国拓地千里,也正是吴起的原因,魏国才在战国初期成为诸侯之中的第一强国。
但如果你只是说吴起具有军事才能的话,那就大错特错了。在攻心上,他也是一把好手。
为了取得士兵的军心,吴起吃住与士兵一起,在吃住方面,他绝不搞特权,不给自己开小灶,以此来向士兵们展示他永远与士兵们在一起的光辉形象。
为了让士兵用命,每当有士兵生病时,吴起都亲自照料,最为夸张的是,当有士兵背上长了浓疮时,吴起居然亲自用嘴去替受伤的兵士吸出发浓的毒水。
吴起是战国时期著名的军事家政治家,曾经在鲁国魏国楚国都取得了不菲的成绩。在鲁国任大将,打败了强大的齐国。在魏国,率领军队打败秦国,取得西河,成就魏文侯的霸业。在楚国,实行变法,整顿军队,使得楚国一时间成为战国中的强国。吴起的能力是毋庸置疑的,他是一个真正的文武全才,出将入相,样样都行。另外一方面,吴起立功心切,不择手段,他曾经为了得到鲁国将军的位置,杀死了自己的妻子。建功立业他是不错,安身立命他有些欠缺,没有意识到潜在的风险,楚悼王去世之后,他被楚国贵族射杀。应该说得吴起者得天下,可惜吴起不知自己的生死,令人唏嘘不已。
吴起是战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。他通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。在楚国时,辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年(公元前381年),因变法得罪守旧贵族,惨遭***。
著作有《吴子兵法》,传于世,与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时,位列武成王庙内,成为武庙十哲之一。宋徽宗时,追封广宗伯,成为武庙七十二将之一。
吴起的军事思想主要集中于《吴子兵法》。在《吴子兵法》中,吴起主张把政治和军事结合起来,对内修明文德,对外做好战备,两者必须并重,不可偏废。 在政治、军事并重的前提下,吴起更重视政治教化,用道、义、礼、仁治理军队和民众。
吴起还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质,主张对战争要***取慎重的态度,反对穷兵黩武。
扩展资料:
经过吴起变法后的楚国国力强大,向南攻打百越,将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。 [38] 公元前381年,楚国出兵援助赵国,与魏军大战于州西。
楚军穿越梁门(位于大梁西北的关塞),驻军林中,饮马于黄河,切断魏国河内郡与首都安邑(今山西省夏县西北)的联系。赵国借助楚国的攻势,火攻棘蒲(今河北省魏县南),攻克黄城(今山东省冠县南),楚、赵两国大败魏军。
诸侯都畏惧楚国的强大,但吴起的变法招致了楚国贵族的怨恨,也为自己埋下了杀身之祸。
吴起这个人争议性很大,吴起虽然战果辉煌,一代名将。但不是春秋战国四大名将之一,但他的战功绝不逊于白起,吴起的黑材料很多,为后世所诟病,结局也很不好,为历代君王和为将者所忌。那吴起到底做了什么人神共愤的事情,落下不好的名声的呢。
杀妻求将,这是史家对吴起的第一评价,也是后世对吴起的印象,意思就是吴起功名利禄之心太重,为了自己的荣华富杀了自己结发之妻。实际上这一点真的不算什么,春秋战国时代父子相残之事不少,吴起杀妻也是“正常“。汉高祖刘邦曾在逃亡中数次把儿子踢到车下,太宗李世民杀兄囚父,对于政治人物,尤其是礼崩乐坏时代的人,道德污点根本就不算是事,以此事诟病吴起,大概吴起自己都会感到好笑,齐鲁交战,如果吴起不杀妻,不仅仅是自己事业的问题,而且还包括自己的生死问题。一旦鲁国国君心念一动,吴起和他妻子都会人头落地。吴起杀妻,也许是一种无奈和自保的举措。我们现在苛责吴起,那提出以此事验证吴起的人岂不是更更***。吴起所在的时代也没把女人的性命当回事儿。
吴起是战国时期卫国人,法家,兵家和儒家三家合一,一生征战七十六次,无一败绩。足以同白起相媲美。在吴起的世界里,建功立业,实现自己的政治抱负,让自己功成名就永远都是排在第一顺位。但这种事情依靠仁义道德没有任何作用,战争是他唯一发达的方式。《史记》里吴起能够和孙武孙膑并列,足见其用兵如神。吴起和韩信都一样,都有一颗功名利禄的心。吴起助鲁国打了胜仗,鲁国却翻出吴起的黑材料,早年***,母死不守孝夺其兵权,吴起只有离开鲁国投奔魏国,尽管才能得到施展空间,但由于丞相公叔痤嫉妒,陷害吴起,吓得吴起远走楚国。吴起家境不错,后来为了求官而败家,出于激愤杀了三十多个讥笑他的人。***之后只有逃离卫国,临行与母亲诀别时,吴起发誓:「不为卿相,誓不回卫国!可见吴起为人很自私,太自我了。
可以说,越优秀的人越孤傲,吴起应该是这样类型的人。能力非常出众,瞧不起比自己差的人,成大事者不惧律法。也是由于此,被同僚和周围的人所不容,受到冷遇在所难免,一旦有事,没有任何人愿意帮他,这也是吴起死的比较惨的一个原因。而最后面对巨大的危险,能够迅速想出办法,借刀***,最完美复仇的***。 生前能百战百胜、治国安邦,死后亦能拉上几十家贵族为自己垫背。吴起也够狠了。
吴起在后世名声不佳的原因在于三点,一是无辜杀三十余人,二是母死不守孝被老师曾子开除,三是杀妻求将。但这在战国乱世谁没干过,就吴起挨骂确实说不过去。而且这些事情是否存在也有待商榷。吴起名声不佳主要原因在于儒家思想确立以后,作为法家的思想贯彻者和代表,自然受到诟病。实际上,吴起什么都没有做错。 一个可以通过政治改革让楚国二次国家富强的人。是一多么有能力的人,吴起的流言,实际上就是他和儒家不可调和的矛盾。 也体现了儒家是多么的虚伪。
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